古代錢幣珍品之一太和五銖的發(fā)展過程
任何新生事物的出現都有一個漸變的過程。祭祀大錢從不加鑄陰刻花紋到加鑄陰刻花紋同樣也經歷了這樣一個過程。錢幣實物將這一漸變過程指向了南北朝時期。目前所見最早的陰刻花紋祭祀大錢是十六國夏所鑄“大夏真興”錢，其后亦見南朝梁鑄有四柱“五銖”大錢、北周鑄有“永通萬國”大錢等。南北朝時期是陰刻花紋祭祀大錢的濫觴，但這一時期這種錢幣所見種類不多。由于時間久遠，可能會有一些品種隱而未見。由少漸多也正符合了新生事物發(fā)展的客觀規(guī)律。最近翠海金灣泉友又提供了一種“太和五銖”大錢，為早期陰刻花紋祭祀大錢又添新品種。
“太和五銖”是北魏鑄幣?！段簳な池浿尽份d：“魏初至于太和，錢貨無所周流，高祖始詔天下用錢焉。十九年，冶鑄粗備，文曰‘太和五銖’，詔京師及諸州鎮(zhèn)皆通行之。內外百官祿皆準絹給錢，絹匹為錢二百。在所遣錢工備爐冶，民有欲鑄，聽就鑄之，銅必精練，無所和雜。”
據唐代杜佑所鑄《通典》記述，這種“太和五銖”錢只流通于京師洛陽一帶，未入徐州、揚州市場。由于其未成為北魏全國性通貨，鑄量有限，因而后世遺存不多。當時允許民間私鑄，造成錢幣質量也優(yōu)劣互見。所見大的版別有兩種，從“太”字寫法區(qū)分，筆者將其稱為“聳肩太”版和“溜肩太”版。
