助國(guó)元寶的發(fā)行都作出了哪些貢獻(xiàn)？

　　根據(jù)史料記載，助國(guó)元寶為東丹王耶律倍所鑄。 理由有三。

　　一是：唐末五代社會(huì)風(fēng)俗決定了東丹國(guó)主耶律倍在阿寶機(jī)死后必須進(jìn)獻(xiàn)助修山陵錢。

　　二是：耶律倍的特殊地位與繼承大統(tǒng)的心理，使他不由自主地成為修筑阿寶機(jī)山陵的主要贊助者。所以，耶律倍鑄助國(guó)元通寶錢助修天皇帝山陵，不僅是遵循世俗規(guī)矩，履行臣子的責(zé)任，更重要的是顯示自己契丹國(guó)皇太子、皇長(zhǎng)子，及契丹天地人三才統(tǒng)冶核心之一的人皇王等身份，在做一個(gè)儲(chǔ)君應(yīng)做的工作。

　　三是：在契丹這樣一個(gè)把鑄幣視為“王信”，把鑄幣權(quán)視為皇帝最主要權(quán)柄之一，嚴(yán)禁任何人染指鑄錢事務(wù)的國(guó)家內(nèi)，只有可以行使皇帝權(quán)力，在自己轄區(qū)內(nèi)既有鑄錢機(jī)構(gòu)、熟練工匠，又有豐富鑄錢材料的東丹國(guó)主，才有權(quán)力和能力鑄造出與宗主國(guó)行用錢文不一樣的進(jìn)獻(xiàn)錢。

　　而且助國(guó)錢從錢文看，有助國(guó)元寶和助國(guó)通寶兩種，元寶旋讀，通寶順讀；從形制看，元寶有小平、折五、折十三等，可以說(shuō)助國(guó)元寶的及時(shí)鑄造，有力地協(xié)助和支持其弟耶律德光所主持的修筑太祖山陵的工程費(fèi)用。同時(shí)也充分表現(xiàn)了人皇王太子的家國(guó)情懷。耶律倍雖未繼位，但是在維護(hù)支持契丹早期立國(guó)、穩(wěn)固、擴(kuò)張方面，都起到了鼎力支撐的作用。