外匯券對(duì)于很多民眾來(lái)說(shuō)都較陌生，若有人拿著外匯券對(duì)你說(shuō)：“這是國(guó)家發(fā)行的法定貨幣，屬于人民幣系列范疇，”你肯定不相信。因?yàn)樵谝话闳丝磥?lái)，人民幣只有一至五套人民幣。外匯券從名字上看就顯得風(fēng)馬牛不相及，怎么可能屬于人民幣，若真的屬于人民幣收藏系列，那么其是依附于某個(gè)幣種，還是自身作為一個(gè)獨(dú)立的幣種？

　　關(guān)于外匯券的身份歸屬問(wèn)題，一直以來(lái)，各種觀(guān)點(diǎn)互相碰撞，至今尚無(wú)定論。這與當(dāng)時(shí)外匯券發(fā)行的歷史背景有著重大的關(guān)聯(lián)。

　　1979年，改革開(kāi)放邁出了步伐，國(guó)家開(kāi)始逐步引進(jìn)外資，來(lái)華的海外人士越來(lái)越多。由于當(dāng)前人民幣與外幣的兌換相對(duì)較麻煩，為了加強(qiáng)外匯管理，并方便人民幣與外幣在兌換與流通過(guò)程中的關(guān)系。黨中央領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)中國(guó)銀行發(fā)行與人民幣等值使用的外匯券。

　　由于外匯券是供給海外人士使用，而海外人士對(duì)華夏大地的大好山河一直以來(lái)都備加青睞，來(lái)中國(guó)，當(dāng)然會(huì)在閑暇之余四處游玩。為了方便海外人士游玩并宣揚(yáng)我國(guó)的旅游事業(yè)，在外匯券的背面印刷中國(guó)的著名景點(diǎn)。因此外匯券不僅是一種流通的貨幣，而且還充當(dāng)了介紹祖國(guó)大好河山的明信片。

　　對(duì)三版幣和四版幣熟悉的民眾就會(huì)敏銳地察覺(jué)到，三版幣和四版幣之間一大區(qū)別就在于四版幣背面印刷著中國(guó)的著名旅游景點(diǎn)，相當(dāng)于中國(guó)旅游事業(yè)的名片。從外匯券的設(shè)計(jì)，我們可以推出這樣的結(jié)論：四版幣的設(shè)計(jì)靈感部分來(lái)源于外匯券。三版幣由于是在改革開(kāi)放之前設(shè)計(jì)的幣種，其格局看起來(lái)相對(duì)狹隘，主要是反映社會(huì)主義事業(yè)取得的進(jìn)步。而四版幣的設(shè)計(jì)則顯得更加開(kāi)放，更加大方。

　　有人將外匯券歸入于三版幣的范疇，因?yàn)橥鈪R券的發(fā)行時(shí)間是1980年至1992年，而這段時(shí)間，三版幣仍在流通。四版幣的所有品種還沒(méi)有完全出場(chǎng)。也有人將外匯券歸入到四版幣系列，認(rèn)為外匯券與四版幣的大部分幣種在相同的年份發(fā)行，而且外匯券和四版幣在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有很多相似之處，三版幣最大的面值是10元，而外匯券和四版幣的最大面值均為100元券，而且均是國(guó)家旅游事業(yè)的名片。

　　此兩種說(shuō)法都有道理。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于將外匯券歸入到哪個(gè)系列，而在于外匯券的法定身份能得到認(rèn)可，只有身份得到廣大收藏投資者的承認(rèn)，才能走上價(jià)值回歸之路。擺脫被冷漠的尷尬角色。

　　總的而言：外匯券是三版幣的總結(jié)，四版幣的前奏，在三四版幣之間起到承前啟后的作用。其歷史功績(jī)不應(yīng)被遺忘，其收藏投資價(jià)值不應(yīng)將淡忘！