現(xiàn)代和田玉的審美特點(diǎn)有哪些不一樣？

　　現(xiàn)代和田玉的創(chuàng)作，不再局限于傳統(tǒng)藝術(shù)理論的束縛，在追求新思維的同時，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，重視藝術(shù)性并符合現(xiàn)代和田玉的審美特點(diǎn)。

　　和田玉的創(chuàng)新，尤其是藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的多元化表現(xiàn)更為突出。對傳統(tǒng)題材的雕飾工藝技術(shù)上，古為今用。對現(xiàn)代題材的雕飾上，大膽創(chuàng)迎合當(dāng)今審美情趣。一些和田玉創(chuàng)作家想創(chuàng)出自己的風(fēng)格，以引導(dǎo)中國和田玉業(yè)真正走上藝術(shù)之路。

　　例如，在和田玉中人物的雕刻中，既要與現(xiàn)代的審美情趣相結(jié)合還要推陳出新，雖然玉石的表現(xiàn)空間是有限的，但是在創(chuàng)作中要將整個題材表現(xiàn)得生動，大到人物的動態(tài)，小到細(xì)節(jié)局部的處理,，面部肌肉的表現(xiàn)眼神嘴、牙齒、舌頭的卷曲程度，這都是一次挑戰(zhàn)。

　　現(xiàn)代和田玉設(shè)計(jì)在題材和雕琢手法上，大膽汲取西方雕塑作品的精華，使和田玉作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出生動的造型和張力，典雅與生動相攜。

　　和田玉的創(chuàng)作不但要保留天然皮色的特性，更要充分發(fā)揮它的獨(dú)有魅力。作品力求形、神、巧于一身，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代之美。和田玉藝術(shù)創(chuàng)作在追求新思維的同時，要堅(jiān)守文化內(nèi)涵，重視藝術(shù)性，讓作品的特征除了“視覺藝術(shù)”的共性外，還蘊(yùn)藏豐富的文化品格。