因?yàn)轸浯浔旧淼纳珴煞浅５墓怩r亮麗，而且其玉質(zhì)結(jié)構(gòu)致密，且堅(jiān)硬無(wú)比，所以翡翠也被譽(yù)為玉中之王。更因?yàn)橛裎幕牟┐缶睿哂形宓轮f，堪比人中君子。如今翡翠已經(jīng)成為現(xiàn)代人一種時(shí)尚潮流的典范。佩戴一款極品翡翠飾品，已經(jīng)成為有識(shí)之士的時(shí)尚追求。下面和大家一起體會(huì)翡翠玉石的寓意，了解翡翠飾物的文化。
現(xiàn)代社會(huì)，玉飾物已經(jīng)能為尋常百姓家所擁有。人們以擁有玉、佩戴玉為美為貴。強(qiáng)烈的藝術(shù)性和裝飾性淡化了玉飾物曾經(jīng)有過的政治、宗教等色彩，玉飾物的用途也多有改變，縱觀玉文化的發(fā)展歷史我們認(rèn)識(shí)到玉的象征符號(hào)意義是發(fā)展變化的，但玉所包含的思想、道德、宗教、政治等方面的特定意義依舊潛在地影響著人們的觀念，這也是人們愛玉的精神文化根源。作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，玉文化在發(fā)展過程中具有積累性和變革性雙重特性。
所謂文化的積累性也就是說發(fā)展到每個(gè)階段，這一文化中總會(huì)保留有歷史上的部分內(nèi)容，例如我們今天的翡翠飾物中仍然經(jīng)常會(huì)有“龍鳳呈祥”、“年年有余”、“喜在眼前”等歷史上早就存在吉祥圖案；所謂變革性就是說這一文化發(fā)展到每個(gè)階段總會(huì)在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上發(fā)生很大的變化，很多東西在變革中就被歷史淘汰了或者變化了，例如葬玉中很多人體飾物很難再看見、再者加工工藝技術(shù)也在不斷的革新。在這一傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，總是有一些東西在歷史的積累過程中不斷地被保留，在歷史的變革中一再的被肯定，這就說明這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的歷史穩(wěn)定性，是華夏子孫世世代代創(chuàng)造并保留下來的珍貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是華夏文明中一項(xiàng)不可多得的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
玉文化發(fā)展到今天，以翡翠文化為主要代表，現(xiàn)今我們所要做的不僅是繼承先祖?zhèn)兞粝碌膶氋F的物質(zhì)精神財(cái)富，還要加以弘揚(yáng)和發(fā)展。隨著物質(zhì)文化生活水平的提高，越來越多的人們愛玉、玩玉、賞玉，不僅有益于陶冶情操，提高修養(yǎng)和美化生活，從更深層次來講也體現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)玉文化所具有的強(qiáng)大的生命力。
翡翠玉石的美在于玲瓏剔透，在于潔凈如水，在于光鮮美艷，所以有著雍容華貴的氣場(chǎng)，在古代一直都是皇室王族的最愛，黎民百姓難得一見。經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間洗禮，如今的翡翠已經(jīng)華麗轉(zhuǎn)身，走入各界人士的生活之中。
