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翡翠玉石什么時(shí)候被發(fā)現(xiàn),了解翡翠玉石的歷史

2019年07月30日 09:21:03 791次閱讀 作者:用戶投稿

翡翠石什么時(shí)候被發(fā)現(xiàn),了解翡翠玉石的歷史


       眾人只知道翡翠玉石歷經(jīng)數(shù)千年,已有一段很長的歷史,翡翠文化亦是博大精深的中華文化之一,然而翡翠玉石真正被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間一直是議論的焦點(diǎn)。對于不同學(xué)術(shù)家有不同的說法,有說是周朝發(fā)現(xiàn)的,也有人說是漢代,更有人說是梁代等等不同的看法。時(shí)間是翡翠玉石的時(shí)空隧道,隨著這隧道,一起看看關(guān)于翡翠玉石發(fā)現(xiàn)時(shí)間的七種說法。 第一種是周朝說,牛秉鐵先生在《翡翠史話》中說“周朝時(shí)有翡翠玉石,漢朝也有翡翠玉石……但是直到明朝末年才是鮮見的稀有寶物?!?/p>

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       周、漢、明末,哪個(gè)朝代更確切定準(zhǔn),作者的舉證也似顯不足。 第二種是漢代說,即漢武帝時(shí)代,班固《西希賦》中有“翡翠火齊,合耀流英”之說,張衡的《西京賦》也有“翡翠火齊,飾以美玉”的提法,說明翡翠玉石已從漢代(公元前2世紀(jì))就傳人我國。我國最早的地質(zhì)學(xué)家章鴻釗先生就是漢代說的代表人之一。   


      絕色佳人天然緬甸老坑翡翠冰糯種翡翠手鐲 內(nèi)徑56mm   第三種是梁代說,梁代徐陵《玉臺新詠》中有“琉璃硯匣,終日隨身,翡翠筆床,無時(shí)離手”。說明梁代即公元960年前就傳人我國。 第四種是宋代說,宋代歐陽修《歸田錄》說:“余家有一玉罌,形制甚古而精巧,始得之,梅圣俞以為碧玉。在潁州時(shí),嘗以示僚屬,坐有兵馬鈐轄鄧保吉者,真宗朝老內(nèi)臣也,識之曰此寶器也,謂之翡翠?!?nbsp;

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       第五種是元代說,就是伯氏的馬夫發(fā)現(xiàn)說,時(shí)間在13世紀(jì)。 第六種是明代說,騰沖華僑尹子章、尹子鑒合著 《蕓草合編》載:“緬甸玉石已于1443年當(dāng)?shù)毓と藦谋粵_刷河床中發(fā)現(xiàn)?!痹摃种v:后來華僑也發(fā)現(xiàn)幾處玉礦,開挖后,拿三亞拱(密支那),與騰越邊民進(jìn) 行交易。夏光甫在《中印緬交通史》也說: “明正統(tǒng)后的一百數(shù)十年間,統(tǒng)治階級直接控制開采,經(jīng)營玉器廠,大批華僑進(jìn)人勐拱開采挖掘,使騰越邊區(qū)玉石業(yè)繁榮。”也就是自1436年起,開采使用翡翠。 第七種清代說,日本新潟大學(xué)茅原一也教授 說:“大概在1700年前后在北緬甸發(fā)現(xiàn)翡翠玉石。

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       把翡翠(硬玉)由緬甸運(yùn)進(jìn)中國是1784年(清朝中期)。”到底哪種說法比較可靠,筆者認(rèn)為李英豪先生在《保值翠玉字畫古玩投資指南》中說的比較合理,他說:“中國的出土文物,甚至國家及民間珍藏,尚未發(fā)現(xiàn)有明代以前的翡翠飾物或擺件,若在明代以前中國人已佩戴翡玉或雕作擺件,應(yīng)無銷聲匿跡而無一件半件存世之理?!? 不管翡翠玉石是從什么時(shí)候開始出現(xiàn)的,但有一點(diǎn)是翡翠玉石是清末很是盛行,這一點(diǎn)毋庸置疑,單看慈禧對翡翠玉石的喜愛就可以知道。翡翠文化作為中華文化的一部分而發(fā)展到今天也是極其不易,其中翡翠玉石能盛行,也應(yīng)該多些對翡翠玉石喜愛的人們,因著這些喜愛追捧,才有翡翠玉石今日的一身粲然星光。

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